Apócrifos

Los Apócrifos (del griego apókruphos, que significa ‘oculto’ u ‘oscuro’) se refieren a obras escritas o tradiciones orales que son de autoría desconocida o de origen dudoso. En el contexto de la teología, describe más comúnmente libros que no se consideran parte del canon aceptado de las Escrituras. Sin embargo, el concepto es igualmente valioso en el estudio de la mitología y el folclore para describir narrativas que existen fuera de las versiones establecidas o más ampliamente aceptadas de un mito.

Apócrifos en la Religión y el Mito

La distinción entre ‘canónico’ (aceptado como autoritativo y divinamente inspirado) y ‘apócrifo’ es un proceso complejo y a menudo político. Lo que un grupo considera apócrifo puede ser canónico para otro, dependiendo de cuándo y dónde se produjo el texto y las prioridades teológicas o culturales de quienes compilaban el canon.

Apócrifos Religiosos

En la tradición judeocristiana, el término es más famoso:

• Los Apócrifos Bíblicos: Son una colección de libros (ej. Tobit, Judit, Macabeos) que se incluyeron en la Septuaginta (la antigua traducción griega de la Biblia Hebrea) y la Vulgata Latina, pero generalmente se excluyen de la Biblia Hebrea y los cánones protestantes. A menudo proporcionan contexto histórico o llenan el vacío entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.
• Apócrifos del Nuevo Testamento: Numerosos evangelios, actos, epístolas y apocalipsis fueron escritos en los primeros siglos del cristianismo pero no fueron seleccionados para el canon final del Nuevo Testamento. Estos textos (ej. el Evangelio de Tomás, el Evangelio de María) a menudo ofrecen perspectivas alternativas, enseñanzas gnósticas o historias fantasiosas sobre la infancia de Jesús o las vidas posteriores de los apóstoles.

Apócrifos Mitológicos

Aunque la mitología carece de una ‘iglesia’ formal para dictar un canon estricto, ocurren procesos similares:

• Tradiciones Variantes: Los mitos se transmitían originalmente de forma oral y evolucionaban a lo largo del tiempo y en diferentes regiones. Una historia central para una ciudad-estado en la antigua Grecia podría ser completamente desconocida o considerada una variante extraña en otra. Estas variaciones regionales pueden verse como los apócrifos de una tradición mitológica más amplia.
• Invenciones Posteriores: Durante siglos, nuevos autores y poetas frecuentemente añadían a las mitologías existentes. El poeta romano Ovidio, por ejemplo, adaptó en gran medida y a veces inventó historias basadas en mitos griegos en sus Metamorfosis. Aunque muy influyentes, algunos eruditos consideran que sus adiciones son ‘apócrifas’ en comparación con los textos más antiguos y fundamentales de Homero o Hesíodo.
• Folclore vs. Mito: A menudo, las grandes narrativas de los dioses (el mito) se consideran el ‘canon’, mientras que las historias locales y terrenales de espíritus, hadas o héroes menores (el folclore) podrían verse como una especie de apócrifos culturales: menos ‘oficiales’, pero profundamente arraigados en las vidas de la gente común.

El estudio de textos y tradiciones apócrifas es vital porque revela la diversidad de pensamiento, creencia y narración de historias dentro de una cultura, mostrando las ideas que fueron rechazadas o marginadas por quienes establecieron la narrativa dominante.